مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي

17

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )

إبطاء أوّلا - التعريف : * لغة : البطء : تأخّر الانبعاث في السير ( 1 ) ، وهو نقيض السرعة ( 2 ) ، وأبطأ فلان : صار ذا بطء ، وأبطأ عليه الأمر : تأخّر ( 3 ) ، والإبطاء والإسراع طرفا القصد ( 4 ) . ومنه قوله تعالى : ( وإنّ مِنْكُم لَمَن لَيُبَطِّئنَّ ) ( 5 ) . لكن قد يفرق بين التأخّر والإبطاء أنّ نقيض التأخر التقدم ، بخلاف الإبطاء فإنّ نقيضه الإسراع . * اصطلاحاً : لا يخرج الإبطاء عن معناه اللغوي عند الفقهاء ؛ إذ ليس لديهم اصطلاح خاصّ بهم فيه . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الإسراع : وهو نقيض الإبطاء كما تقدم . قال أبو هلال العسكري : « إنّ السرعة التقدم فيما ينبغي أن يتقدم فيه وهي محمودة ، ونقيضها مذموم وهو الإبطاء » ( 1 ) . 2 - القصد : وهو بمعنى استقامة الطريقة ( 2 ) ، أي الحدّ الوسط بين الإبطاء والإسراع كما تقدم . 3 - التأخر : وقد تقدم بيان معناه والفرق بينه وبين الإبطاء . ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : يختلف حكم الإبطاء بحسب ما يضاف إليه ويتعلق به ، فقد يجب وقد يستحبّ وقد يحرم أو يكره ، وقد ذكر الفقهاء أحكام ذلك في أبواب مختلفة من الفقه حسب ما يضاف إليه .

--> ( 1 ) المفردات : 131 . ( 2 ) الصحاح 1 : 36 . لسان العرب 1 : 428 . وانظر : القاموس المحيط 1 : 108 . ( 3 ) لسان العرب 1 : 428 . ( 4 ) لسان العرب 1 : 428 . ( 5 ) النساء : 72 . ( 1 ) معجم الفروق اللغوية : 276 . ( 2 ) العين 5 : 54 .